Biblical Studies & Life

 

KOREAN RESOURCES

Turmoil, Transition, and Transformation

Hundreds of thousands of Korean people march in Seoul, holding vigil candle lights to protest the Korean government's beef deal with US because of concerns over mad cow disease, on June 10, 2008 (photo courtesy of hangyoreh newspaper)

 

holy indignation: the funeral procession of Roh MooHyun, the former president of Korea. He was a phenomenal figure who was a strong advocate for a just society. He threw himself at the cliff called Booeung-Bird Rock near his house. He had been under the unprecedented pressure by the prosecutors with groundless charges against him. (May 2009).

 

Photo courtesy of Ohmynews

Wives of Ssanngyong Automobile Company Labor Union workers in Korea hold signs of the supporting message for their husbands who protest inside of the factory. They wear green shirts on which the following message is written: "cheer up, husband!" Signs read: "stop planning to send police strike-down teams, stop to use tear gas, and stop to use any forces from outside." What is more important than life? I cannot face their faces without tears. At present, about 60 workers continue striking to protest the employer's lay-off decision. 7-28-2009.

 

최근 출간된 책 소개

A Theological Introduction to Paul's Letters:

Exploring a Threefold Theology of Paul

(Eugene, OR: Cascade Books, 2011)

Christ's Body in Corinth: The Politics of a Metaphor

Fortress Press, 2008 (Author: Yung Suk Kim) 

저자는 고린도전서에 차고 넘치는 "몸"의 언어를 다룬다. 고린도전서는 바울의 편지 중 가장 난해하지만 초대교회의 실상에 대해 가장 풍성한 정보를 제공하고 있고 저자는 이러한 초대교회의 실상에 대해 매우 예리한 질문을 던진다. 저자는 바울이 교회를 그리스도의 몸으로 보면서 조직의 일치와 사회적 경계를 강조한다고 하는 기존의 주장을 반박한다. 기존에는 그리스도의 몸을 사회적 몸의 메타포(스토아학파)로 보았다면 저자는 그것을 그리스도 자신의 몸, 즉 삶의 메타포로 보며 그리스도인들이 그리스도의 몸 (삶과 죽음)을 살아야 한다는 것이다. 고린도전서에 나타나는 그리스도의 몸은 특히 "십자가에 못박힌 몸"으로 읽을 수 있으며 이 몸은 바로 사회에서 버림받고 천대받는 몸에 비유되는 것이다. 소위 말하는 바울후기서신 (바울이후에 쓰여진 서신)에 가야 그리스도의 몸이 교회라고 하는 등식을 볼 수 있다 (예: 골 1:18, 24; 엡 3:5; 5:23). 그러나 적어도 바울이 직접 쓴 고린도전서의 경우에 그런 등식을 볼 수 없다. 오히려 너희는 그리스도의 몸이라고 되어 있다 (고전 12:27). 교회가 아니라 너희가 그리스도의 몸이다. 여기서 그리스도의 몸은 "그리스도같이 사는 몸"이라고 볼 수 있다. 저자는 그리이스-로마 철학에서 이야기하는 전통적 정치수사의 "몸"을 반박하며 오히려 바울이 다양한 공동체의 역동성을 진작시키고 고린도의 지배층의 이데올르기를 비판한다고 주장한다. 이와 같은 연구는 현대의 세계 기독교에 도전과 특별히 중요한 메시지를 준다. 그리스도의 몸을 이렇게 볼 때 바울의 신학을 새롭게 오늘에 되살리며 그리스도인의 의미와 책임이 무엇인지 물어보게 되는 것이다.

Fortress에서 야심 차게 준비해 새롭게 시작되는 Paul in Critical Contexts 시리즈는 권력, 성, 이데올로기 등의 렌즈들을 통해 바울을 재조명해 보려는 시리즈이다. 이러한 시도는 주석적, 신학적 읽기 외에도 다양한 시각들을 통해 풍성하고도 새로운 통찰들을 제공해 줄 것으로 보인다. 한 가지 흥미로운 것은 이 시리즈 중 미국에서 강의하고 있는 우리나라 저자 김영석 박사가 들어있다는 점이다. 그의 Christ's Body in Corinth: The Politics of a Metaphor 같은 경우 교회를 그리스도의 몸으로 보던 기존의 견해와 달리 그것을 그리스도 자신의 몸, 즉 삶의 메타포로 보며 그리스도인들이 그리스도의 몸 (삶과 죽음)을 살아야 한다고 말하고 있다는 점만 보더라도 이 시리즈가 어떠한 성격과 의도를 가지고 있는지 감을 잡을 수 있으리라 생각한다� (from labible)

Fortress 출판사는 한국에 대리점을 갖고있다. Labible몰을 방문하거나 온라인 주문이 가능하다. 대리점: www.labible.co.kr 혹은 책직접 링크: Christ's Body in Corinth: The Politics of a Metaphor

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문화비평적 성서 읽기와 오늘:

종교와 문화의 소통을 위하여
Yung Suk Kim (Seoul, Korea: Digital Kyobo Book, 2008). eBook

Wonsoo-wa ewoot-sai (Between Neighbor and Enemy) -- CreateSpace 2012

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