FÜHRER UNTERRICHTEN U. STUDIEREND

Christs Körper in Korinth

Die Politik einer Metapher

Yung Suk Kim (Minneapolis: Fortress, 2008)

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FÜHRER UNTERRICHTEN U. STUDIEREND

Dieser studierende und unterrichtende Führer wurde vom Autor vorbereitet. Die folgenden Diskussions- und Reflexionsfragen können in einem Klassenzimmer oder in einer kleinen Gruppendiskussion oder in irgendeiner Einstellung verwendet werden, die den echten Geist des Studierens und des Engagierens erlaubt, persönlich oder allgemein. Fühlen Sie sich frei, eMail zu schicken dem Autor, wenn Sie irgendwelche Fragen haben: Yung Suk Kim an youaregood@yahoo.com. Dank für das Besuchen dieser Seite und für den Gebrauch meines Buches für Studie und Ministerium. Zu mehr Information besuchen Sie die Buchinfo-Seite.

„Ich empfehle in hohem Grade diese Arbeit allen, die nehmen ernst Pauls Metapher „des Körpers von Christ.“ Kim deutet die Metapher als alternativer Anblick der lebenswichtigen versöhnenden Gemeinschaft, vorbei gegen Auffassungen, die Umgrenzungsmarker hervorheben, um soziale Gruppen einzusetzen. Was in der Deutung von Korinthern 1 auf dem Spiel steht, argumentiert er, ist nicht gerade die konstruierten Weisen Erstjahrhundert Christen und gelebte heraus Sozialeinheit aber die Konsequenzen unserer Wahlen für die Weise, die wir heraus unsere eigenen Verantwortlichkeiten heute leben. „- David Odell-Scott, Professor der Philosophie, Kent-Landesuniversität

Einleitung: Der Preis der Einheit

Das Ziel dieses Kapitels ist, Leser des die Annäherung und These Autors verstehen zu lassen.

1. Warum ist es wichtig, das Metapher Soma christou (Körper von Christ) als ein metaphorischer Organismus anders als zu lesen insbesondere? Was sind gewisse Bedenken, die vom Autor angehoben werden?


2. Wie ist ein anderer Messwert der Metapher möglich oder gesetzmäßig?


3. In den heutigen persönlichen oder allgemeinen Erfahrungen in dieser Welt, äußert der Gebrauch von dieser Metapher (Körper von Christ) irgendwelche Bedenken?

Kapitel 1: Gemeinschaft als „Körper“

Das Ziel dieses Kapitels ist, eine Vielzahl von Bedingung über die Auffassung der Gemeinschaft zu analysieren. Verschiedene gelehrte Traditionen oder Ansätze (theologische und historische Ansätze, soziologische oder Sozial-wissenschaftliche Ansätze und die Annäherung von der Geschichte-vonreligionen Schule) haben verschiedene Ideen über die Gemeinschaft. Die Frage ist, ist welches besser, oder benötigen wir eine Alternative?

1. Was sind Kriterien für das Teilen der verschiedenen gelehrten Ansätze der Gemeinschaft? Vergleichen Sie und kontrastieren Sie sie (Gebrauchausdrücke wie Grenzen, Identität und Struktur oder Energien-Verhältnisse).


2. Können wir Beispiele jeder Annäherung in der heutigen Lebenerfahrung (Kirche, Schule, Gesellschaft und die Welt) zur Auffassung der Gemeinschaft nennen?


3. Was sind einige versteckte Ideologien bei der Arbeit im Niveau der Interpreten?


4. Ist es zum Haben einen alternativen Anblick der Gemeinschaft als erwähnt möglich?

Kapitel 2: Gemeinschaft als der „Körper von Christ“

Das Ziel dieses Kapitels ist, eine Vielzahl von Weisen des Verständnisses über die Metapher „des Körpers von Christ“ in den biblischen Studien zu verstehen. Die Frage ist, ist welches besser als das andere, oder benötigen wir eine Alternative?

1. Was sind Hauptunterschiede zwischen verschiedenen Ansätze zum Körper von Christ (die Annäherung „der organischen Einheit,“ die Annäherung „der Unternehmenssolidarität“ und „die christological Ansätze ")? Vergleichen Sie und kontrastieren Sie sie.


2. Welches Pro - und - Betrug kann Sie in jeder Annäherung finden?


3. Können Sie einige Beispiele jeder Annäherung in der heutigen Lebenerfahrung nennen?


4. Was ist eine Alternative zum Verständnis des Körpers von Christ? Wie Sie können
werten Sie aus?

Kapitel 3: Gemeinschaft „in Christ“

Das Ziel dieses Kapitels ist deconstruct die Ansicht von „in Christ“ als Grenze
Markierung in Korinthern 1. Die Sprache von „in Christ“ in einem Korintherwidersprechen
Zusammenhang kann als zynische Rhetorik von Pauls Protest zu dem hegemonischen verstanden werden
Stimme einer „in Christ“ Gruppe in Korinth.

1. Was verschiedene Funktionen der Präposition „sind, in“ (Dativfall) verwendet in Paul
Buchstaben?


2. Wie „in Christ“ Pauls Rhetorik miteinbezieht, die er pflegt, um zu adressieren
Korinthische Probleme jedoch können Sie sie lokalisieren?


3. Können wir die griechisch-romanischen Ähnlichkeiten finden, auf denen Pauls zynische Sprache von „in Christ“ verweisen konnte (1 Cor 4:10)?


4. Ist die modale Relation von „mit Christ im Allgemeinen sterben“, der Pauls in der Theologie oder in seinen Briefen gleich bleibend ist

Kapitel 4: Die Hauptpolitik und der Körper von Christ

Das Ziel dieses Kapitels hat zwei Teile. Eins ist, einen Blick an der griechisch-romanischen und jüdischen Welt in Hauptpolitik ausgedrückt zu nehmen und auf Pauls Hauptpolitik durch die Metapher „den Körper von Christ zu beziehen.“ Das andere Teil ist, Fälle vom disembodiment des Christic Körpers zu veranschaulichen gefunden in Korinthern 1. Die Zusammenfassung ist, dass Paul Seite des demokratisch-einschließlichen Körpers nimmt und dass die korinthischen Probleme kritisiert und durch dieses Hauptpolitik und das Kreuz (Christ crucified) deconstructed werden.

1. Was einige Hauptunterschiede zwischen der hegemonischen Hauptpolitik und sind
demokratisch-einschließliche Hauptpolitik? Unterstreichen Sie Ideologien (Philosophie) das
stützen Sie jedes Hauptpolitik.


2. Welcher Seite der Hauptpolitik denken Sie Paul-Nehmen? Warum?


3. Was denken Sie sind die zentrale Ursache der korinthischen Probleme, die im Buchstaben erwähnt werden? (Abteilungen, sexuelle Unmoral, Fleischopfer zu den Idolen, usw. essend).


4. Paul behauptet seine Rechte nicht als Apostel (Nutzen wie finanzielle Unterstützung). Protestiert dieses das Sozialsystem des Gönnerklienten in der griechisch-romanischen Welt?

Kapitel 5: Das Leben des „Körpers von Christ“ in den ersten Korinthern

Das Ziel dieses Kapitels ist, die Metapher „des Körpers von Christ“ im vollständigen Buchstaben mit einem Fokus auf der abschweifenden bildlichen Struktur des Körpers zu überprüfen. Eins der zentralen Schlüsselwörter ist „der Christic Körper“ (übertragen, wie ein attributiver Genitiv, Christlike Körper, wie wir ähnlich in ROM-6:6 sehen: der Körper der Sünde als „sündiger Körper "). Dort drei Bewegungen Körpermetapher in diesem vollständigen Buchstaben: des Körpers Kreuz so, Körper wie Gemeinschaft und Körper als Auferstehung.

1. Tut diese umreiß der abschweifenden bildlichen Struktur in 1 Korinthererscheinen
unterscheidende Ausgaben und Mitteilung in der korinthischen Situation?


2. Vergleichen Sie und kontrastieren Sie die verschiedenen Genitivfälle, die am Körper von Christ angewendet werden? Nämlich zwischen 1) dem objektiven Genitiv (ein Körper, der Christ als Organismusmetapher gehört), 2) der subjektive Genitiv (Christs eigener Körper als Systemtest), 3) der attributive Genitiv (Christlike oder Christic Körper).


3. Arbeitet umgekehrter Parallelismus in der Analyse des vollständigen Buchstaben, wenn sie die These des Buches stützen?


4. Wie können Sie das mögliche umformend Verhältnis zwischen der Metapher des Körpers von Christ, Paul und der korinthischen Gemeinschaft erklären?

5. Was Sie an den Unterschied zwischen Paul' denken; s-Gebrauch von der Metapher von " der Körper von Christ" in Korinthern 1 und im neueren Gebrauch durch die Autoren der so genannten Deutero-Pauline-Buchstaben wie Ephesians und Colossians?

6. Tut Paul unterscheiden zwischen Soma christou (" Körper von Christ") und ekklesia (Kirche) in Korinthern 1? Wenn er so tut, warum ist es wichtig, sich im korinthischen Zusammenhang zu unterscheiden?

Kapitel 6: Üben der Vielfalt Christs des Körpers

Das Ziel dieses Kapitels ist, die Vielfalt von Christs Körper zu erwägen.
zentrale Frage ist, wie wir üben die Metapher von Christs Körper, nicht als a können
Umgrenzungsmarker aber als lebende Metapher des Christic Körpers in einem verschiedenen, widersprochen
Welt heute. Dieses Kapitel lässt mehr Fragen als Antworten betreffend die Idee offen
von der Verschiedenartigkeit. Das ist wie die Buchenden, weil wir fortfahren sollten zu arbeiten
zusammen über dieses Thema; was es bedeutet, Verschiedenartigkeit heraus heute zu leben.

1. Was ist zutreffende Verschiedenartigkeit? Wie bezieht der Körper von Christ der Idee der Verschiedenartigkeit mit ein?


2. Wie ist wenn überhaupt zwischen Unterschieden und Verschiedenartigkeit unterschiedlich?


3. Ist es möglich, eine Phrase wie „kritische Verschiedenartigkeit“ zu haben? wenn möglich, wie, können wir dorthin kommen?

Letztes Update: 7/23/2008. durch Yung Suk Kim.